• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
23:07 

Flashmob - answers

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Боюсь, полноценное участие во флешмобе мне не осилить... Но адресованные мне ассоциации постараюсь разъяснить.

1. Христианство
читать дальше

2. Адсон из Мелька
читать дальше

3. Люк Скайуокер
читать дальше

4. летописи
читать дальше

5. сдержанность
читать дальше

6. ирония
читать дальше

6. Холмс Ливанова
читать дальше

@темы: dissertatio

22:49 

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
16:15 

О критике и литературной "науке" в частности

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
"На врачебный консилиум зовут врачей, на юридическую консультацию – юристов, железнодорожный мост оценивают инженеры, дом – архитекторы, а вот художество всякий, кто хочет, люди, часто совершенно противоположные по натуре всякому художеству. И слушают только их. А отзыв Толстого в грош не ставится, – отзыв как раз тех, которые прежде всего обладают огромным критическим чутьем, ибо написание каждого слова в «Войне и мире» есть в то же самое время и строжайшее взвешивание, тончайшая оценка каждого слова". (И.А. Бунин "Окаянные дни")

@темы: atomos summae philosophiae

18:27 

Чтобы не забыть, как держать ручку...

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Твердь. Этюд


Иннокентий Пещерский привычным движением поправил фильтрующую маску и шагнул за порог. Фонтанчики бежевой пыли взметнулись из-под ботинок и опали, не оставляя следов на шелковистой ткани комбинезона. Пыли на Тверди было великое множество и разнообразие. Порой казалось, что этот усталый мир стремится рассыпаться на мельчайшие частицы, но неведомая сила пока еще удерживает его. Каждое утро роботы вычищали площадку Академгородка, но уже к полудню ветер успевал нанести с гребня Тихого кратера несколько тонн «свежей», как здесь говорили, пыли. Из-за этого приходилось постоянно ходить в респираторе, а в особо ветреные дни – и в очках. Когда-то, до Потери Связи, всерьез рассматривался проект стеклянного купола над Академгородком, но материалы так и не завезли. А теперь завозить было уже неоткуда.
Все та же пыль, а отнюдь не капельки воды, как в иных мирах, создавала в небе мягкую дымку, скрывавшую от глаз огромное багровое Светило, носившее весьма непоэтическое имя RGA-75538. Назвать его как-то по-другому было лень, да и не всегда жители поверхности соотносили мягкий розово-золотистый «вечный закат» Тверди с этим жутковатым красным гигантом. Персонал орбитальной станции «Цитадель» часто от нечего делать придумывал светилу разные прозвища, но ни одно из них так и не прижилось.
Пещерский снял с пояса светящийся жезл и прислушался. Было тихо. По гребню кратера изредка пробегали маленькие смерчи, сдувая вниз вездесущую пыль. Иннокентий оглянулся на дом. Окна камбуза светились желто-оранжевым, размытые блики от них играли на матовых стеклах купола оранжереи.
Хронометр пискнул один раз. Небо постепенно окрашивалось в лиловый. На крышах домиков понемногу начали зажигаться огни опознавательных маяков. Белый парус Координационного центра потускнел, на нем уже отчетливо выделялись ряды освещенных окон.
Хронометр пропищал два раза, и со стороны гребня послышался гул двигателей. Иннокентий надел защитные очки и включил жезл.
Пузатый антиграв-рефрижератор, вздымая тучи пыли, выбрался из-за гребня и нырнул в долину, подслеповато помаргивая проблесковыми огоньками. Пещерский приветливо помахал роботу жезлом и шагнул в сторону, помня о погрешности позиционирования. Антиграв с усталым вздохом опустился на площадку. Люк в его борту открылся, и оттуда выехал покрытый инеем контейнер со льдом. Иннокентий передвинул контейнер с аппарели на стоявший рядом транспортер. Рефрижератор захлопнул люк и, ворча силовой установкой поднялся в воздух. Ему предстояло доставить суточный запас питьевой воды еще в 26 домов.
Пещерский включил транспортер. Небо посерело, размывая очертания гребня Тихого кратера. Где-то верещали скальные крысы. Сияли опознавательные гирлянды Университета и Координационного центра. День подошел к концу.

@темы: opus novum

22:42 

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
"...Подводя итоги, можно сказать, что физическая наука требует принятия допущения о существовании реального и не зависящего от нас мира, который, однако, мы не в состоянии воспринимать непосредственно, но лишь через призму наших органов чувств и опосредованных ими измерений.

Продолжая развивать это допущение, мы вынуждены будем изменить наше восприятие мира. Субъект наблюдения, наблюдающее "Я", перестанет быть центром мышления и займет подобающее ему весьма скромное место. И в самом деле, насколько жалкими и маленькими, насколько бессильными мы, люди, должны себе казаться, если вспомнить о том, что Земля, на которой мы живем, есть лишь мельчайшая пылинка в поистине бесконечном пространстве космоса, т.е. фактически ничто, и насколько странным, с другой стороны, должно нам казаться то, что мы, крошечные существа на произвольно малой планете, в состоянии познать пусть не сущность, но хотя бы наличие и размеры элементарных кирпичиков всего огромного мироздания". (Макс Планк, доклад "Религия и естествознание")

@темы: dissertatio

21:26 

Закрытие конференции

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Сегодня завершила работу наша секция "Инновации в автоматике и электрооборудовании судов". Я выступал вчера, выступил достаточно хорошо. Сегодня понял, что мне повезло и не повезло одновременно, поскольку вчера не было среди зрителей проф. Рябенького. Повезло потому, что он мог бы задать мне много вопросов, на которые я, быть может, и не ответил бы. Не повезло по той же самой причине - взгляд хорошего специалиста мог выявить недочеты моей работы на ранней стадии и натолкнуть на правильные идеи.
Сегодня слушали диссертанта из Херсона, который как раз по просьбе Владимира Михайловича выступал перед участниками конференции. Разнесли в пух и прах, даже жаль человека... Хотя диссертация его, все-таки, на уровне магистерской, а лет ему уже под 35. Подумалось мне, что и я буду вот так стоять на защите... И очень захотелось успеть сделать что-то конкретное и нужное. Теперь буду читать толстую монографию Мелешина по транзисторным преобразователям... Руководитель уезжает в Киев, координационный совет по диплому в который раз откладывается. Но, быть может, успею набраться знаний к его приезду.

@темы: Universitas Magistrorum et Scholarium

21:17 

May be...

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Сущность Мечтателя
Характер открытый, натура мечтательная. Повышенная чувствительность, которая настолько влияет на твой собственный мир, что кажешься странным и непонятным. Тонкая нервная система и хорошо развитая интуиция.
Живешь по каким-то тебе одному понятным законам, ты далек от логики. То, что для других мелочь, у тебя перерастает в трагедию. Этим часто раздражаешь других и вступаешь в конфликты. Слегка инфантильный, слегка оторванный от реальности.
Человек порядочный, верный друг, интересный собеседник. Любишь природу. Кроме всего прочего, терпелив и невероятно требовательный к себе.
Чувствительный, отстраненный, мягкий и сентиментальный. Предпочитаешь жить двойной жизнью – одной реальной, другой в мире своей фантазии и воображения. Обладаешь хорошо развитым чувством долга, ответственности, твои поступки продуманы и взвешены. Предан близким и семейным традициям.
Пройти тест

@темы: esse existentiae

16:47 

Новый этап

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
С выставлением оценок по госэкзамену закончилась наша сумбурная, немного бестолковая и зачастую бесполезная студенческая жизнь. Все писавшие вышли на дипломное проектирование. В ознаменование нового этапа - посылка из Киева с монографией по преобразователям и юбилейная конференция "Инновации в судостроении", в эту среду доклад.

А еще, наверное, подошла к концу история нашего "научно-производственного коллектива", благодаря слаженным действиям которого мы и подошли в полном составе и с отличными оценками к этой черте.


Фото: Новый Год на кафедре КСУ. Коллектив в полном составе.

@темы: Universitas Magistrorum et Scholarium

14:27 

В память о военной кафедре

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Помню, на занятиях по строевой подготовке наш куратор п/п-к Леженцев говаривал: "Маршируете, как пингвины!". А на обложке моей тетради по строевой были изображены два императорских пингвина, упражнение "подход к начальству":)
А недавно в ЖЖ своего виртуального знакомого фотографа clancyloox я обнаружил настоящий практикум по строевой подготовке императорских пингвинов:


Взвод в колонне по три, на парадном марше.


Немного не соблюдают равнение в шеренгах, прямо как мы:) Особенно радует немаленький уже пингвиненок в коричневой шубе:)


Нале-ВО!


В колонне по два

Аналогично


Развертывание в "коробочку"


Командир идет перед взводом на уставной дистанции

Вот такая веселая строевая подготовка. Надо было нам эти фотографии на лекциях показывать:)

@темы: Gloria Mundi

15:50 

Кафедра КСУ

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
"Кадры решают все" (И.В. Сталин). Многое, слишком многое зависит от коллектива, в котором приходится работать. Слава Богу, я попал в этот:

Преподаватели КСУ в лаборатории 416-а, которую я ныне обслуживаю. Слева направо сидят: д.т.н., проф. Кутковецкий В.Я., к.т.н., доц. Кондратенко Г.В., д.т.н., проф. Кондратенко Ю.П., зав.каф. д.т.н., проф. Павлов Г.В., методист Махнова И.В., нач. НИЦК к.т.н., доц. Тимченко В.Л. Стоят: зав.лаб. Попов А.К., к.т.н., доц. Сидоренко С.А., к.ф.-м.н., доц Выжол Ю.А., к.т.н. Никитина Е.В., к.т.н., доц. Покровский М.В., асп. Тимченко И.В., к.т.н., доц. Черно А.А., к.т.н., доц. Обрубов А.В., ст.лаб., ассист. Билай О.М.

@темы: Universitas Magistrorum et Scholarium

21:45 

Decimatio или государственный экзамен - 2010

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Вероятно, разгильдяйство и лопоухость студентов, растущие год от года, переполнили чашу терпения нашей кафедры. Возможно, в дело также вмешалась проверка КРУ, или какое-то иное стихийное бедствие. Также вероятно, что экзаменаторов наконец замучила совесть.
Как бы то ни было, но традиция спокойного "скатывания" в этот год прервалась. Нужно отметить, что нас честно предупредили, но никто все равно не поверил: "Как это - отбирать бомбы? Все годы не отбирали, и тут вдруг..." Поэтому подготовились неважно, даже разработчики ответов на билеты знали в лучшем случае свой предмет. Электронные копии всех материалов были заготовлены, но по какой-то причине не скопированы на сервер (за исключением тех, которые нужно было прямо распечатывать).
Мы собрались, заняли места и приготовились копировать информацию каллиграфическим почерком, как вдруг пришедший на смену секретарю комиссии доц. М.В. Покровскому ("добрый полицейский" кафедры) доц. А.В. Обрубов (соотв. "злой полицейский") предложил менять билеты списывающим. Все занервничали, и не зря. Следующий час Андрей Валериевич держал нас в напряжении и страхе, не давая и глаз скосить в прототип:) К счастью, была отдушина в виде компьютерного класса, куда мы уходили печатать заготовленный VHDL (а я там еще и списал охрану труда из интернета). Затем к нам вернулся Покровский и дал около 20 минут на цитирование первоисточника. А потом тоже начал отбирать заготовки.
К счастью, я частью знал билет, поэтому времени хватило...
Результаты будут 13-го сентября в 13.00. А билет был 13-й. Посмотрим, не 13 ли из 25 мне за него поставят:)

Не знаю, зачем они провели этот рейд по тылам, но следующие параллели, я думаю, испугаются.

@темы: Universitas Magistrorum et Scholarium

17:48 

К вопросу о свободе и авторитете

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Прот. Александр Шмеман
Авторитет и свобода в Церкви


"Стойте в свободе, которуюдаровал нам Христос" (Гал 5:1)

Тема моя очень трудная, и я отлично сознаю ответственность, лежащую на всяком, кто дерзает касаться ее. Я хотел бы, поэтому, избежать всякого риторического заострения и преувеличения. Мы живем в раскаленной атмосфере, и в нашей церковной действительности вопрос этот - не академическая абстракция, а живая боль. Всем нам нужно помнить слова св. Иоанна Богослова: "Испытывайте духи, от Бога ли они...".

Никогда, кажется, в мире не говорили так много о свободе, как сейчас. И есть еще очень много "умеренных" людей, которые под свободой понимают именно "ограниченную свободу", ограниченную каким-то авторитетом. Но давно уже началось и на наших глазах достигает пароксизма другое понимание или ощущение свободы - свободы, отрицающей какой бы то ни было авторитет. Это культ свободы радикальной, абсолютной. Недавно мне довелось видеть в одном американском университете студенческую манифестацию. Смотря на них и слушая их, мне стало очевидно, что их восстание было совсем не во имя того, чтобы иметь больше свободы, и что дрожащее начальство, готовое отодвинуть еще дальше заградительную линию "авторитета", этого совсем не понимало. Это был взрыв, один из многих взрывов, желание именно "радикальной" свободы, свободы как отрицания авторитета вообще. Но важно понять, что взрыв этот - логическое последствие той диалектики авторитета и свободы, что давно уже отравила собой человеческое сознание. Пока есть хоть "немножко" авторитета, свобода остается неполной...

@темы: atomos summae philosophiae

14:28 

Снова не пршел мимо теста...

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
О, да вы - физик.
image Вы дотошны и предпочитаете во всем докапываться до самой сути вещей. Перед покупкой сложной техники вы обязательно потратите кучу времени на сравнение всех возможных моделей пока не узнаете про них все. Порой вы иронично посмеиваетесь над серьезностью этого мира, но мало кто так же хорошо, как и вы, понимает, насколько хрупкая и сложная игрушка этот самый мир.
Пройти тест


Что же, быть может. Другой вариант указал на то, что во мне присутствует биолог. А еще, я знаю, где-то внутри прячется историк. Вот так, все пути открыты, приходится подобно амебе выпускать помаленьку щупальцы в каждую из сторон, поскольку не хочу отрекаться от какого-то из них...

22:16 

Vellton Academy

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Пока еще не ушла мысль и желание писать...
Итак, "Общество мертвых поэтов". Фильм о тупиках и заблуждениях, накопившихся "паче влас главы моея" (Пс. 39), и приведших к полному краху.
Думаю, излишне говорить о тупике жесткой школьной системы. Проблемам закрытых мужских школ посвящен целый раздел в книге известного психолога И.С. Кона "Мальчик - отец мужчины". Жесткие системы действительно имеют высокий КПД "на постоянной нагрузке" (в случае Vellton - качество знаний, дисциплина, направленность на учебу, чем-то похоже на ранние годы моего Морского лицея), но совершенно неспособны к адаптации в условиях перемен.
Vellton Academy - тупик, в который упирается путь наименьшего сопротивления. Гораздо легче высечь и выгнать ("...иначе буду общаться с вами на "вы", т.е. вы...., высушу и выгоню" - полковник Горчаков, кафедра военной подготовки) виновника маленького дебоша, чем попытаться объяснить, почему, собственно, нельзя совмещать мужскую и женскую закрытые школы (доказательство - смешанные общежития ВУЗов, но там живут люди с паспортами). Более того, трудно воспитать в людях не подчинение силе, но ответственность и самодисциплину. Трудно побороть мысли вроде "они и слушать не станут", "все равно не поймут (не дойдет)" и т.д. К тому же, условия диктует система Trustees. Легче выгнать учителя, и без того действующего на нервы, чем бросить камень в огород попечителей, указав, что они сдают детей в школу, как в камеру хранения.
Но - довольно о школе. Carpe Diem - тупик недосказанности. "Спешите жить" - учит мистер Киттинг, но так и не объясняет, что значит "жить", как "ловить" этот самый момент.
"Страшная ошибка современного человека: отождествление жизни с действием, мыслью и т.д. и уже почти полная неспособность жить, то есть ощущать, воспринимать, «жить» жизнь как безостановочный дар. Идти на вокзал под мелким, уже весенним дождем, видеть, ощущать, осознавать передвижение солнечного луча по стене – это не только «тоже» событие, это и есть сама реальность жизни. Не условие для действия и для мысли, не их безразличный фон, а то, в сущности, ради чего (чтобы оно было, ощущалось, «жилось») и стоит действовать и мыслить. И это так потому, что только в этом дает нам Себя ощутить и Бог, а не в действии и не в мысли." (прот. Александр Шмеман). И именно в эту ошибку, в это заблуждение впадает большинство тех, кого сначала приучали к равномерному прямолинейному движению, а затем показали, что есть еще 3 степени свободы.
И, наконец, наиболее страшный тупик, завершающий цикл и приводящий к разрушению всего. Тупик лжи и отсутсвия любви между близкими. Тупик Нила Перри.
Об отношениях отцов и детей сказано многое, слишком многое. Установившийся порочный круг разорвать бесконечно трудно... И, все же, возможно.
Но здесь - снова путь наименьшего сопротивления. Легче подделать письмо директору, чем убедить отца. Легче даже солгать человеку, которому перед тем доверился, понадеявшись на то, что "пронесет". И, как логичное завершение последовательности, страшное слепое отчаяние, навеянное тем же "Carpe Diem" - "еще 10 лет!", капитуляция и смерть.

А главной проблемой остается то, что никто из учеников так и не отрешился по-настоящему от конформизма. Просто изменилось внешнее, внутренне же они, за редким исключением, все равно не свернули со столь знакомого пути наименьшего сопротивления.

@темы: dissertatio

18:45 

Education Day

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Дни перед 1-м сентября были сплошным стоянием на ушах. За кратчайшее возможное время вводились в строй компьютеры, ликвидировались неполадки, ставилось программное обеспечение. Усугублялось все тем, что сервисные операции проводились под Linux'ом, а умеет в нем работать из нас четверых только один (и это не я:)). Во вторник закончили работы в 21.00, 4 машины оставались глухи и немы. 1-го в 8.00 в темпе буги начали спасательную операцию. Ценой титанических услилий к приходу 1-го курса необходимое ПО уже стояло. В первые 10 минут пары я метался от экрана к экрану, устраняя мелкие неполадки.
Но атмосфера пары, вопросы и ответы, воодушевление первокурсников - все это смыло тяжесть предыдущих дней и дало новые силы. Похоже, я все-таки не ошибся в выборе профессии.

@темы: esse existentiae, Universitas magistrorum et scholarium

23:21 

о. Александр Шмеман: "Ныне вся исполнишася света - небо и земля"

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Христос воскресе! Востину воскресе! Как радостно слышать, как радостно произносить эти единственные слова, как радостно сознавать, что еще раз дано нам встретить на этой земле, в этом сумбурном и часто темном и злом мире светлый праздник, праздников праздник – Пасху Христову. Но может быть потому и дано как раз, чтобы мы могли хоть на время, хоть на день забыть о тьме и злобе и сосредоточить свой внутренний взор на свете. Нет, не отмахнуться от этой тьмы, не забыть о страдании, несправедливости, ненависти, злобе, не погрузиться в некое сладостное инобытие, помогающее нам не думать ни о чем – нет. Взглянуть на то, что одно может так или иначе все это преодолеть, добро и свет сделать сильнее тьмы и зла. Ибо ведь вот, в конечном итоге, самый страшный грех. Не поддаемся ли мы сами так часто этому тонкому искушению: зло признать нормальным, в темноте и ненависти как бы увидеть естественную судьбу мира и человеческой жизни, все же так называемые идеалы, все мечты о добре убрать из человеческой жизни, признать именно мечтой – прекрасной, но не действенной? «Ах, не будьте детьми, неужели вы еще верите в эти наивные, прекраснодушные мечты?» Не слышим ли мы так часто именно эти слова? «Бросьте все это. Поймите, что в мире действует железный, безжалостный закон, который еще на заре человеческой истории был так сформулирован: человек человеку – волк». Где-то у Толстого есть описание – и такое пронзительное – пасхальной ночи и девочек в беленьких платьях, из которых так скоро они вырастают. Вот так, может быть, и мы выросли из своих детских мечтаний, стали трезвыми, рассудочными реалистами. Нас не проведешь уже ни прекраснодушием, ни доверием, ни любовью. И даже если кто и в Бога верит, то это странный Бог – Бог, бессильный в мире, в мире, отданном дьяволу и злобе его.

читать дальше

Читать хорошо, а лучше слушать

@темы: atomos summae philosophiae

15:18 

Снова не удержался от теста...

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Итак, что мы имеем?.. Вы — Сибарит!
Вы любите жить, и при этом вы — спокойны и рассудительны. Вы твердо знаете, что жизнь прекрасна, что бы ни случалось. И знаете, что у вас непременно достанет сил, чтобы добиться желаемого. Вы любите покой, уют и тишину, но можете и умеете веселиться точно так же, как и размышлять. Вам интересно многое, и это многое вы смакуете обстоятельно и вдумчиво, с детским любопытством и свежестью ощущений. С вами легко сойтись, но по-настоящему близких друзей у вас немного. Впрочем, вы прекрасно сознаете: единственная причина этого в том, что вы оченьтщательно отбираете себе друзей. А проблемы... Ну да, бывают иногда. Но вы их встречаете спокойно, а некоторые умеете повернуть себе на пользу. Отменно полезное качество! Вы любите иногда порассуждать о себе — в одиночестве, неспешно и любовно перебирая воспоминания, эмоции, разбираясь в чувствах и причинах своих поступков. Вы хорошо себя знаете, и у вас, пожалуй, вовсе нет "скелетов в шкафу". Везет же вам! Ваша жизнь полна, и вы это знаете. Вам всегда хватает времени и сил на то, что вам действительно важно. А тринадцатый вопрос... Что вы увидели за стеной? Стена — это смерть. Напишите, если не жалко, в комментарии, что там... Удачи!
Пройти тест

20:05 

о. Александр Шмеман "О разделении христиан"

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
Одним из самых главных и сильных аргументов против религии вообще, и христианства в частности, нельзя не признать факт разделения между верующими, разделения и даже вражды между религиями, разделения и вражды между верующими внутри одной и той же религии.

- «Вот, - говорят нам часто враги религии и даже просто неверующие, - Вы всегда утверждаете, что религия – это мир, любовь, единство, терпимость, что религия одна может примирить враждующих между собой людей, исцелить отравленный ненавистью мир. Но посмотрите на себя и на свою историю. Какие войны были наиболее жестокими и кровавыми? Войны религиозные. Какие разделения более глубоки и более безнадежны, чем разделения, касающиеся веры и религии? Католические фанатики жгли на кострах инакомыслящих, православные цари преследовали старообрядцев, ирландские католики убивают ирландских протестантов и так до бесконечности. И как же вы можете говорить о любви, о целительной силе религии?»

Надо честно и смиренно признать, что аргумент этот – веский, и бьет в цель.

читать дальше

@темы: atomos summae philosophiae

23:50 

К разгоревшемуся спору

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
"...Страстная неделя стала "дискурсивным рассказом" о том, что две тысячи лет назад произошло со Христом, а не явлением того, что совершается сегодня с нами. Это византийское, риторическое "сведение" счетов с Иудой, с иудеями, наш праведный, "благочестивый" гнев, направленный на них... Как все это звучит жалко после первого Евангелия. Великая пятница, день явления зла как зла, но потому и разрушения его и победы над ним, стал днем нашего маленького человеческого смакования собственной порядочности и торжества благочестивой сентиментальности. И мы даже не знаем, что мы, в конце концов, "упраздняем крест Христов".

"На Двенадцати Евангелиях почувствовал, однако, и, может быть, в первый раз с такой очевидностью, несоответствие "антифонов" (Иуда, иудеи) евангельскому рассказу о Страстях. Великая Пятница есть явление Зла и Греха во всей их силе, во всем их "величии", а византийские "гимнографы" удовлетворяются бичеванием "виновных". Происходит как бы "отчуждение" Креста. Мы - свидетели. Мы - судьи! Мы "жалеем" Христа и обличаем виновных. Как они смели?! Как они дерзнули?! Наша совесть, однако, чиста, потому что мы знаем, "в чем дело", и стоим на правильной стороне… Нет, здесь - границы "Византии" или, может быть, лучше сказать - этой службы, выросшей из иерусалимского "историко-топографического" празднования и "воспоминания" Страстей… Пропадает, не чувствуется то, что, по моему убеждению, составляет весь смысл, всю "эпифанию" Великой Пятницы: Христу изменяют, Его предают все - вся тварь, начиная с апостолов ("тогда все, оставив Его, бежали…"). Его предают и распинают - слепота и тьма извращенной любви (Иуда), религия (первосвященники), власть (Пилат, воины), общество (народ). И, "обратившись", - все принимают Его - "воистину Божий есть сын…": и сотник, и апостол у креста, и те, кто, бия себя в грудь, уходили с "позора сего". И вот обо всем этом - ни слова в гимнографии этого дня, сводящей все в нем к "виновным", исключающей из числа виновных как раз всех, оставляющей "некоторых". Но потому и лишающей эту службу ее смысла как явления Зла, суда над ним, победы над ним - сейчас, сегодня, в нас… Слава Богу, однако, что остается само Евангелие, которое и "доминирует" над этой "демагогической" риторикой."
(Протопресвитер Александр Шмеман)

@темы: atomos summae philosophiae

19:44 

На горе преобразился еси, Господи

Nolite conformari huic saeculo (Rom. 12, 2)
С Праздником светлого Преображения Господня, дорогие друзья!

Liber Memorialis

главная